دعای روز بیست و هفتم اَللّهُمَّ ارْزُقْنى فیهِ فَضْلَ لَیْلَةِ الْقَدْرِ وَصَیِّرْ اُمُورى فیهِ مِنَ الْعُسْرِ اِلَى الْیُسْرِ وَاقْبَلْ مَعاذیرى وَحُطَّ عَنّىِ الذَّنْبَ وَالْوِزْرَ یا رَؤُفاً بِعِبادِهِ الصّالِحینَ خدایا فضیلت شب قدر را در این ماه روزیم گردان و بگردان کارهایم را در آن از سختى به آسانى و عذرهایم را بپذیر و ورز و گناهم را بریز اى مهربان به بندگان شایسته اتمنبع: مفاتیح الجنانزلال وحی تفسیر (( بسم الله الرحمن الرحیم))- قسمت دوم و پایانیالرّحمن الرّحیم به جاى این دو کلمه نیز در فارسى نمىتوان واژهاى یافت که عینا ترجمه آن باشد و این که بخشنده مهربان معمولا ترجمه مىکنند ترجمه رسائى نیست. زیرا بخشنده ترجمه جواد است و مهربان ترجمه رؤف و هر دو از صفات پروردگار است که در قرآن آمده است.جواد (بخشنده) یعنى کسیکه چیزى دارد و بدون عوض به دیگران مىبخشد. ولى رحمان و رحیم هر دو از رحمت مشتقند و در کلمه رحمتیک معنا اضافهاى نهفته است و آن اینکه:در مواردى که موجودات; نیازمند و مستحق است; بالفظ و یا با زبان تکوین دستش دراز است و به اصطلاح قابل ترحم است و استحقاق دارد که چیزى به او برسد; در اینگونه موارد رحمت است. منتهى; رحمت انسان وقتى به مستحقى مىرسد که تحت تاثیر حالت او قرار گیرد; و رقت قلبى رد او پدید آید، ولى خداى متعال از این امور منزه است.پس وقتى مىگوییم رحمان و رحیم دو معنا در ذهن ما مجسم مىگردد: یکى نیاز عظیم و فراوان مخلوقات که گوئى سراسر مخلوقات با زبان قابلیتهاى خودشان همه دست نیاز بدرگاه بىنیاز او دراز کرده و التماس مىکنند، و دیگر اینکه او رحمتبىحساب خویش را بسوى آنان فرستاده و نیازهاى آنان را تامین نموده است.این است که بعضى از مترجمان اخیر وقتى دیدهاند, ...ادامه مطلب
بسم اللهشاید برای شما هم این سؤال پیش آمده باشد که چرا به علیبن موسی الرضا علیهما السلام که هشتمین اختر تابناک آسمان امامت و ولایت است، «قبله هفتم» میگویند؟ ادامه مطلب, ...ادامه مطلب
دعای روز هفتم اَللّهُمَّ اَعِنّى فیهِ عَلى صِیامِهِ وَقِیامِهِ وَجَنِّبْنى فیهِ مِنْ هَفَواتِهِ وَ اثامِهِ وَارْزُقْنى فیهِ ذِکْرَکَ بِدَوامِهِ بِتَوْفیقِکَ یا هادِىَ الْمُضِلّینَ خدایا یاریم کن در این ماه بر روزه و شب زنده داریش و دورم بدار در آن از لغزشها و گناهانش و روزیم کن در آن ذکر خود را بطور, ...ادامه مطلب
بسم الله روز هفتم ماه صفر در تقویم های رسمی کشور به عنوان روز ولادت امام موسی کاظم (علیه السلام) نامگذاری شده است. اما این روز در میان کلیه شیعیان جهان به خصوص در شهر قم به عنوان روز شهادت امام حسن مجتبی (علیه السلام) است و علمای شیعه بیش از 5 قرن است که به این موضوع ملتزم بوده اند. سابقه این موضوع در شهر قم از زمان حضرت آیت الله حائری شیرازی است و هنوز هم علما و مراجع بر اساس همان سنت، روز هفتم صفر را روز شهادت امام حسن مجتبی (علیه السلام) می دانند. در کلیه دفاتر مراجع در قم از جمله دفتر آیت الله مکارم شیرازی، دفتر آیت الله وحید خراسانی و دفتر آیت الله نوری همدانی، مجلس عزاداری برپا می شود و جلسات درس آیات عظام وحید خراسانی و نوری همدانی در این روز تعطیل است. ادامه مطلب, ...ادامه مطلب